Ваш браузер устарел. Рекомендуем обновить его до последней версии.

Иисус до воплощения

Где был Иисус до Своего воплощения, а какова Его роль в Творении?

Ин 1:1-3,13-14: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца."

Здесь мы имеем игру слов: Христос был у Бога, но и Сам в Свою очередь был Богом... Подчеркивается идея равенства и одной Божественной природы.

Также мы узнаем, что, будучи Богом, Иисус участвовал в Творении, и без Его творческой силы ничего не появилось.

Кол 1:16, 17 "ибо Им [Христом] создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит".

Здесь использован язык, который уместен только при описании Божества, а не сотворенного ангела. Это говорит о тождественности и равенстве Божеству.

Следующий текст очень удивительный.

Синодальный перевод говорит о Сыне, а на самом деле текст говорит о "единородном" Боге - некий Бог был в лоне Отца.

Что значит "единородный", особенно применительно к Богу?

Дворецкий в словаре дает такие значения этого слова "моногенес":

- единородный-единственный;

- единственной родовой формы;

В современном словаре производное слово "моногенный" означает "одного рода-природы".

Мы склоняемся к мысли, что речь идет о Боге той же самой природы, что и Отец. Потому что Бог никогда буквально не рожал. Антитринитарии (противники учения о Троице) считают, что речь идет о сотворении первого ангела-Иисуса. Однако буквально "единородный" означает "единственный", а других таких же нет. А по их учению Иисус - не единственный сотворенный ангел...

Остается смысл "родовой формы" - единственной, или общей.

Мы считаем, что тут про общую с Отцом.

Был ли Иисус Богом того же рода-природы-сущности, как и Бог-Отец?

Да