Катехизис католической церкви
Четвертая заповедь
Исх.20:8-11 "Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его".
Эта заповедь самая неудобная, и поэтому отвергаемая, или неправильно толкуемая. Прямой смысл велит соблюдать субботу, а церковь велит воскресенье, или вообще говорит, что заповедь отменена. Где правда?
Катехизис католической церкви под ред. Петера Гейермана 1937 (см. фото) говорит: "Мы соблюдаем воскресенье вместо субботы, потому что Лаодикийский собор Католической церкви перенес празднование с субботы на воскресенье".
Логика катехизиса уникальна: "У нас получилось, значит имеем право". (Украл/убил/изнасиловал, получилось - имею право).
Православные христиане, наверное, не согласятся - они скажут, что это апостолы перенесли, или что они святят воскресенье потому что Христос воскрес в этот день. Однако в Библии вы не найдете, что Христос или апостолы соблюдали воскресенье, или велели это делать.
Этих не сильно заботит, что по этому поводу думает Бог - главное, что они думают.
Сделайте свой выбор насчет этой заповеди